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古代草书大咖们的六个胜人之处

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沃德利是一所书籍和绘画学院2011.1.18我想分享

大草,也被称为疯狂的草,包含情绪跳跃,冲动和鼓动的意义。它是由博彩公司在无私状态下创造的。它充满了热情和热情,具有浓厚的抒情和艺术境界。今天,我们正在谈论的话题是:所有年龄段的疯狂大师的获胜者。

宗白华在《美学散步》中说:“为了宇宙生命的特殊性,享受他的色调,秩序,节奏,和谐,看到自我,最高,灵魂的反映;成为虚拟现实,创造的形象象征着,人类的最高灵魂体现和充实。这是艺术的领域。“

▲怀素《圣母帖》西安碑林博物馆的部分铭文

1.草没有扭曲

疯狂的草最注重“气”,归结为一点,即魅力生动,贯穿整个作品,这是作者气质和性情的外在化。野草中的线条,布白,章节和结都完全脱离了固定的风格模式,它们完全根据书的情感节奏而诞生。没有既定的格式和常数方法,即使是书主也不能。再生产。

但狂喜不是疯狂草的目标,它必须是疯狂和自然,疯狂和谐,在掌握技能和技能的基础上实现最高水平的随心所欲,而不是超越规则。书中有疯狂草的基本技能,而张旭书的书在唐代是首屈一指的。在介绍学习书籍的经历时,他说:“写作,使其顺利,不受约束是很好的;其次,要知道法律,传递手,不要取得学位,即所谓的第二,在安排中,不要慢,不要,聪明使它合适;其次,适应规则,统一规则;其次,笔和纸是优秀的。五个准备好,然后是古人。 “

▲怀素自我报告(部分)

2,勤奋和勤奋

怀素《自叙帖》线条在飞行,用笔作为咒骂的方法,屈曲是根深蒂固的,即所谓的“天体运动的黑暗”,“神有助于留住世界”。含有精通的成分。有传言说他总共写了四十次,此时他正处于创作的巅峰期。怀素是以超人的勤奋为基础,达到“新奇无限”的高度。

▲张旭《肚痛帖》

3.狄俄尼索斯的力量

根据李白和杜甫诗歌的记载,徐素的两本书经常用墙壁制作,自由摇摆,但不容易保存,但我可以想象他们在墙上的作品会疯狂。朝日追求“自立,震撼沙子和飞翔”的境界,情感表达远离“两王”草书的优雅和优雅。当代诗人都认为他们与“葡萄酒”有关。杜甫的诗歌称赞:“张旭三杯草神圣的传记,在王子顶部封顶之前,纸张就像一团烟雾。”徐尧在唐代说:“新奇,古老的瘦,半无墨,没有限制。手上有两三条线,但醒来之后,这些书是不允许的。”草书和葡萄酒都是附着的,狄俄尼索斯的力量起着重要的作用。

怀素被称为“飓风”,葡萄酒醉酒无拘无束。这本书与钢笔并不矛盾,杨宁说:“草应该是由于酒,应该由龙解决。”实际上他们并不是真的喝醉了,而是醉酒,突破理性障碍,消除心中的束缚,发挥最大限度,实现舒适和无拘无束的创作环境。黄庭坚《山谷文集》说:“历史悠久,傲慢是依靠葡萄酒,将精神传递到精彩,其余不喝酒,五十年,虽然善于善,但设备是不利的,笔总是被打破。当你喝醉的时候,你无法回到书中。“

▲黄庭坚浣花溪图引卷(部分)

4.禅宗追求

像Xu Suguan的自然形象一样,他已经获得了草书创作的好奇心。黄庭坚也从自然创作中意识到他知道:“当你走上这条路的时候,周中官已经划了很多年,这群人很傲慢。到了,你可以用笔。”黄庭坚强调,写作的主要目的是“手掌指虚,无名指笔是强大的”,以确保书法线必须具有古老而美丽的奇点。黄的笔专注于迟到的方法,这是他的草书一般难以渗透的关键点。该系列具有独特的书写要求和笔式书写方法。它就像一条蛇蛇,一种极好的态度和一种性格的变化。当它安静时,它似乎是安静温和,柔软和柔软,内涵潜力,而且线条变化极为丰富。

它与Asuhi有很大的不同,最后很少是一致的。即使总之,有许多断线,强烈的节奏感,以及笔和破碎效果的形成。许多笔都用真笔连接起来。情感表现更为内在,并且存在“此时没有声音和声音”的境界,并且该行中的文字意气风发,直言不讳,开启了新一代。自五代以来,书法深受冥想的影响,书法已成为一种新的审美理想。清光重光《书筏》说:“涪精精精精禅,精精精精精精精精精精精精精精精精精精精精精精精

▲徐旭草书七足诗轴

5,只看精神

虽然徐旭的草书在创作形式上与正常状态不同,但事实上,与其他书籍一样,也有从继承到创作的过程。曾子云:“μ素喜小楷,相当学习钟王。”在“两王”的开头作为教派,同时为宋四所学校,甚至赵梦昭和王冲等,更多的是张旭,怀素和同时,我希望云明的影响。

徐伟ica的书面目标发生了变化。他得益于数百位大师级人物的磨练。这是他不朽的艺术才能和非凡的创造力的体现。这就是所谓的“精通识字的读者,看不见字形,只见神灵”。与王浩同在的傅山也关注他的创作的魅力和精神。但是,相对而言,在徐伟和王浩之间,他放弃了对这项技术的完全依赖,并表现出强烈的动力需求。

▲王皓送给张宝义草书

6,技术创造

王浩一生中已经吃掉了“两个国王”。在总结前人的技术的基础上,空间划分和油墨色彩的应用更加复杂,整体形式产生了令人耳目一新的艺术效果。在王浩的手中,草书的表达更为丰富。这些字形是正的还是负的,或者是断开的还是相连的,并且外观是变化的。

王浩对自己说:“每本书都是用谭冰的剑写的,当它不流利时,十根手指在愤怒的叹息中,涌出一阵椎骨锣。”这个理想的境界在他超长的纵轴上得到了充分的证明:“我学习本书已有40年了,相当多,必定有比对本书的热爱更深刻的。我不知道那是高休闲,张旭,苏怀野路,我不满意,不满意!”在他的野草作品中找不到等距,垂直或平行线的行距,左右变化是无常的,很难确定规律,每件都有创造力,并受到吴昌硕的好评作为“魔术笔”。

收款报告投诉

大草又称疯草,包含着情感上的跳跃,冲动和激动的含义。它是由博彩公司在无私的状态下创建的。它充满热情和热情,并具有很强的抒情和艺术领域。今天,我们正在讨论的主题是:各个年龄段的疯狂主人的获胜者。

宗白华在《美学散步》中说:“对于宇宙生命的特殊性,享受他的色调,秩序,节奏,和谐,看到自我,至高无上的灵魂反射;成为虚拟现实,创造的图像被象征,人类最高的灵魂被体现和充实,这就是艺术的境界。”

▲怀素《圣母帖》西安碑林博物馆的部分题词

1.草不变形

疯草最关注“气”,这一点归结为一点,即魅力是生动的,贯穿于整个作品,这是作者气质和性格的外在化。野草中的线条,布白,章节和结完全脱离了固定的程式化模式,并且完全根据本书的情感节奏而诞生。没有既定的格式和常量方法,即使书的所有者也没有。再生产。

但是摇头丸不是疯草的目标,它必须是疯狂和自然的,疯狂和和谐的,在掌握技巧和技巧的基础上才能达到最高水平的随心所欲,而不是违反规则。书中有野草的基本技巧,而张绪枢的书在唐代是首屈一指的。在介绍学习书籍的经验时,他说:“写书,使书流畅,不受束缚真是太好了;其次,要了解法律,传授手法而不是取得学位,所谓的笔法;其次,安排得慢一点,不要再慢,聪明地使它变得适当;其次,要适应规则,并统一规则;其次,笔和纸是极好的,这五种已经准备好了,然后是古人。 “

▲淮苏自我报告(部分)

2,勤劳而努力

Huai Su《自叙帖》线条飞扬,用钢笔作为咒骂方法,弯曲根深蒂固,即所谓的“天体运动的黑暗”,“上帝帮助留在世界上”。包含精通的成分。据传他总共写了四十次,这时他正处于创作的顶峰。怀苏以超人的勤奋为基础,以达到“新颖无极限”的高度。

▲张旭《肚痛帖》

3.狄俄尼索斯的力量

根据李白和杜甫诗歌的记载,徐素的两本书经常用墙壁制作,自由摇摆,但不容易保存,但我可以想象他们在墙上的作品会疯狂。朝日追求“自立,震撼沙子和飞翔”的境界,情感表达远离“两王”草书的优雅和优雅。当代诗人都认为他们与“葡萄酒”有关。杜甫的诗歌称赞:“张旭三杯草神圣的传记,在王子顶部封顶之前,纸张就像一团烟雾。”徐尧在唐代说:“新奇,古老的瘦,半无墨,没有限制。手上有两三条线,但醒来之后,这些书是不允许的。”草书和葡萄酒都是附着的,狄俄尼索斯的力量起着重要的作用。

怀素被称为“飓风”,葡萄酒醉酒无拘无束。这本书与钢笔并不矛盾,杨宁说:“草应该是由于酒,应该由龙解决。”实际上他们并不是真的喝醉了,而是醉酒,突破理性障碍,消除心中的束缚,发挥最大限度,实现舒适和无拘无束的创作环境。黄庭坚《山谷文集》说:“历史悠久,傲慢是依靠葡萄酒,将精神传递到精彩,其余不喝酒,五十年,虽然善于善,但设备是不利的,笔总是被打破。当你喝醉的时候,你无法回到书中。“

▲黄庭坚浣花溪图引卷(部分)

4.禅宗追求

像Xu Suguan的自然形象一样,他已经获得了草书创作的好奇心。黄庭坚也从自然创作中意识到他知道:“当你走上这条路的时候,周中官已经划了很多年,这群人很傲慢。到了,你可以用笔。”黄庭坚强调,写作的主要目的是“手掌指虚,无名指笔是强大的”,以确保书法线必须具有古老而美丽的奇点。黄的笔专注于迟到的方法,这是他的草书一般难以渗透的关键点。该系列具有独特的书写要求和笔式书写方法。它就像一条蛇蛇,一种极好的态度和一种性格的变化。当它安静时,它似乎是安静温和,柔软和柔软,内涵潜力,而且线条变化极为丰富。

它与Asuhi有很大的不同,最后很少是一致的。即使总之,有许多断线,强烈的节奏感,以及笔和破碎效果的形成。许多笔都用真笔连接起来。情感表现更为内在,并且存在“此时没有声音和声音”的境界,并且该行中的文字意气风发,直言不讳,开启了新一代。自五代以来,书法深受冥想的影响,书法已成为一种新的审美理想。清光重光《书筏》说:“涪精精精精禅,精精精精精精精精精精精精精精精精精精精精精精精

▲徐旭草书七足诗轴

5,只看精神

虽然徐旭的草书在创作形式上与正常状态不同,但事实上,与其他书籍一样,也有从继承到创作的过程。曾子云:“μ素喜小楷,相当学习钟王。”在“两王”的开头作为教派,同时为宋四所学校,甚至赵梦昭和王冲等,更多的是张旭,怀素和同时,我希望云明的影响。

徐维考的书面目标已发生变化和变化。他受益于他的百名大师的磨练。这是他不朽艺术才华和非凡创造力的体现。它就是所谓的“深刻识字的读者,没有看到字形,只能看到神灵。”与王皓同时兼职的傅山也关注他创作的魅力和精神。然而,相对而言,在徐渭和王皓之间,他放弃了对技术的完全依赖,并表现出强劲的动力要求。

▲王皓给张宝义草书诗歌

6,技术创新

王皓一生吃过“两王”。在总结前人技术的基础上,墨色的空间划分和应用更加复杂,整体形式产生了清新的艺术效果。在王皓手中,草书表达更为丰富。字形是正面的还是负面的,或者是破碎的或连接的,并且外观是多种多样的。

王皓对自己说:“每一本书都是用谭冰的剑写的,当它不流利的时候,那十个手指都在愤怒的叹息之下,还有一堆锣鼓。”这个理想的境界在他超长的纵轴上充分展现出来,“我四十年的书本研究,相当多,必有比书更深刻的爱情。我不知道那是高度休闲,张旭,怀素狂野的道路,我不满意,不满意!“在他的野草工程中找不到等分线,垂直线或平行线的线间距,左右的变化是无常的,很难确定法则,每件都有创作,并受到吴昌硕的称赞作为“魔术笔”。

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